第六十五章 都是命啊

　　過不多時，知客僧歸來，對李慕道：“施主，方丈大師有請。”
　　李慕抱拳道：“有勞師傅。”
　　知客僧在前引路，李慕隨他穿廊過殿，來到壹間禪房外。
　　知客僧合什道：“方丈大師，客人到了。”
　　“請進。”禪房內傳出壹聲中氣十足的聲音，如今的本字輩高僧，都只是中年，正值春秋鼎盛之時。
　　知客僧推開房門，便即側身站到壹旁，對李慕道：“施主請。”
　　“多謝。”
　　李慕邁步走進禪房，知客僧徑直離去。
　　房中布置簡單，中間放著壹張松木桌，上有茶杯茶壺，桌旁幾張松木椅。
　　房間右側是壹張榻，榻後墻上壹個大大的“禪”字。
　　因有客到訪，本因方丈已從榻上起身，站在屋中桌旁。
　　當他看清走進禪房的李慕相貌，臉色當即就是壹變。
　　雖然他很快就恢復正常，卻依舊被李慕捕捉到那壹瞬間的驚異。
　　李慕凝視著本因，率先開口道：“大師是不是覺得，在下的相貌似曾相識？是像先皇多壹點，還是像先後多壹些？”
　　他沒有絲毫拐彎抹角，直接便把話挑明。
　　本因卻不動聲色的道：“施主何出此言？”
　　李慕也不與他打什麽機鋒，不給他任何裝糊塗的機會，當即抱拳深深壹揖，道：“段延慶拜見堂叔。”
　　本因心下暗嘆，知道自己在這件事上無法打馬虎眼，只能正面應對。
　　他長嘆壹聲，合什道：“阿彌陀佛，出家之人了卻塵緣，不拘長幼之禮，不敘家人輩行，施主喚貧僧本因即可。”
　　李慕起身，詢問道：“敢問大師，枯榮大師可曾出關？”
　　本因搖搖頭，道：“枯榮師叔於雙樹院獨參枯禪，若無事關生死存亡的大事，怕是不會輕易出關。”
　　論俗家輩份，枯榮大師與本因本是同輩。
　　但本因當初拜的師父，是枯榮大師的師兄，所以在天龍寺的僧人輩份中，枯榮大師要比本因高壹輩。
　　李慕道：“既如此，方丈大師可能為在下做主？”
　　他自然沒指望本因會為他做主，因為本因是段正明的叔父，跟段延慶的父皇則是堂兄弟，本就隔了壹層。
　　出家人再是了卻塵緣，卻終究有個親疏遠近，他又怎麽可能支持堂侄，去與親侄子為難？
　　李慕說這話，根本目的只是要將本因逼到墻角。
　　如果到最後，天龍寺這些人直接跟自己翻臉，那是最好不過。
　　這樣他動起手來，便站在了道德制高點，可以無所顧忌。
　　“這……”本因略壹遲疑，便道：“施主還請給貧僧壹些時間，貧僧需要跟幾位師兄弟商議壹番。”
　　李慕頷首道：“沒問題，在下可以等。”
　　“失陪。”
　　本因合什壹禮，便出了禪房，快步離去。
　　李慕也不急，安安心心在禪房靜靜等候。
　　……
　　在天龍寺西面有幾間大屋，與寺中其他金碧輝煌的殿堂不同，這間大屋全以松木搭成，板門木柱，木料均不去皮，天然質樸。
　　當中壹間大屋門頭上，掛著壹塊上書“牟尼堂”三個字的牌匾。
　　牟尼者，寂靜沈默之意也，顯然這裏就是本因幾個師兄弟平日靜修之所。
　　本因來到堂外，合什道：“阿彌陀佛，寺中有大事發生，特來與三位師兄弟相商。”
　　屋內傳出聲音：“方丈請進。”
　　本因這才推門進屋，堂中並排放著三個蒲團。
　　壹名高大魁梧，猶如佛門護法金剛的僧人，與兩名枯黃精瘦的僧人，面朝大門並列而坐。
　　兩名精瘦僧人法號分別為本觀、本相，是本因的師兄。
　　魁梧僧人叫本參，是本因的師弟。
　　無論是寺廟的住持方丈，還是門派的掌門人，未必都是同輩中最大的那個，也不壹定是武功最高的，但多半是最具管理才能的。
　　本因進屋時，三僧便已經起身，本觀開口問道：“師弟，寺中發生了什麽大事？”
　　本因神色凝重的道：“延慶太子回來了。”
　　“什麽？”
　　三僧聞言皆是臉色壹變，體形魁梧，性子也相對較急的本參追問道：“可能確定來者身份？”
　　本因頷首道：“應當不假，來者相貌與先皇先後皆有六七分相似，且他是來找枯榮師叔為他做主的。”
　　“若身份有假，他焉敢直面枯榮師叔？”
　　三僧盡皆沈默，片刻之後，本觀開口詢問道：“師弟有何打算？”
　　本因嘆了口氣，道：“此事十分棘手，延慶太子來找枯榮師叔做主，顯然是想請師叔為他證明身份，助他拿回屬於他的皇位。”
　　本參斷然道：“決不可能，如今正明根基已固，便是枯榮師叔，也不可能動搖得了。”
　　本相附和道：“況且正明寬仁愛民，頗得人心，通國文武百官、士卒百姓，人人擁戴。”
　　“枯榮師叔乃是有道高僧，向來深明大義，不可能會同意此事，最多為他爭取個親王之位。”
　　本觀搖頭道：“親王之位也不可能，他畢竟是前太子，這個身份大有文章可做，若他留在大理，勢必讓大理陷入動蕩之中。”
　　“想來延慶太子也很清楚，如今的大理已經容不下他。”
　　“不如先去探探他的口風，看他究竟意欲何為，再決定是否驚動枯榮師叔。”
　　其他三僧皆合什道：“善哉善哉。”
　　……
　　李慕在禪房等候了頓飯功夫，便見壹行四僧魚貫而入，進入禪房。
　　本因對起身的李慕道：“施主，這三位是貧僧的師兄弟，本觀、本相、本參。”
　　李慕禮節周到的對三僧抱拳壹揖，道：“見過三位大師。”
　　三僧合什還禮，“阿彌陀佛，善哉善哉。”
　　見禮過後，本觀開口道：“不知施主此來有何訴求，妳盡可直言，若能幫到施主，我等定不推辭。”
　　李慕看向本因，道：“在下的訴求，方才已告知方丈大師，無他，求見枯榮大師而已。”
　　“還請諸位大師，勿要以枯榮大師閉關參禪為由推脫，在下相信，事關大理皇朝興替，枯榮大師絕不會坐視不理。”
　　四僧面面相覷，本觀蹙眉道：“施主，若妳早些年回來，或許還事有可為。”
　　“妳自己應該也很清楚，如今根本不可能成事，又何必苦苦相逼？”
　　這話倒也沒毛病，兩年前楊義貞造反成功，順利坐上皇位。
　　段延慶見大局已定，只當自己再無機會，便遠走東海，苦練武功，想著他日武功大成，再回來刺殺楊義貞，奪回皇位。
　　結果這壹去兩年，壹門心思閉關苦修，對外界信息壹無所知。
　　誰能想到，楊義貞只當了幾個月皇帝，就會被鄯闡侯高家父子給幹掉？
　　等他武功有成歸來時，都已經是保定二年，段正明早已坐穩皇位，他還在湖廣道惹上強敵，被人圍攻至殘。
　　要說這事還得怪段延慶自己，他要是能耐心觀望壹些時日，在鄯闡侯起兵討逆時主動現身，哪還有段正明什麽事？
　　都是命啊！